تحلیل منهاج اللغة العربیة الجدید
للصف الرابع
٢٠١٨ م - ٢٠١٧



تحليل محتوى كتاب منهج اللغة العربية للصف الرابع
الفصل الدراسي الاول

https://www.wepal.net/up/do.php?filen...5316138312.pdf


الدرس الأول
(الفضل لمعلمتي )
أولاً: من حیث المضمون:
الفكرة العامة:
المعلمة من خلال الإذاعة المدرسیة تكتشف المواهب وتنمیها.
الأفكار الجزئیة:
١ - لكل إنسان قدرات ومواهب.
٢ - لابد للموهبة من صقل بالتدریب.
٣ - الإذاعة المدرسیة تساعد في اكتشاف المواهب وتطویرها .
٤ - یبدع من یعمل فیما یحب.
الحقائق:
١- كل منا له قدرات تختلف من شخص إلى آخر.
٢- یتخرج الإعلامیون في كلیة الصحافة والإعلام .
الآ ا رء:
١ - الفضل في كثیر منه لمعلمتي.
٢ - حبي للأطفال جعلني أقدم برامج لهم.
٣ - من الخیر لكل منا أن یدرس.
المفاهیم:
القدرات /المواهب /إبداع / كلیة / الإعلام / التلفاز الوطني /الإلقاء
المبادئ:
١ - الإذاعة المدرسیة طریقة لاكتشاف المواهب إ و براز القدرات.
٣
٢ - لابد للموهبة من صقل بالتدریب - الثقة بالنفس من أسس النجاح.
المواقف:
قامت بتدریبها /اكتشفت موهبتها /قدمتها للإذاعة / یحبونها/ینادونها :ماما /تستضیف الأطفال / تكتشف
مواهبهم.
القیم والاتجاهات:
عدم الخجل من إظهار المواهب - الاعتراف بالجمیل تقدیم المساعدة التعاطي مع وسائل الإعلام -
تقدیر المعلم .
حقوق الانسان : ١- الحق في التعبیر عن الرأي. ٢ - الحق في اختیار المهنة.
ثانیاً: من حیث الشكل:
المفردات:
الفضل/یرعاها/یسّر/ قدرات / مواهب / إعلامیة / مشهورة / أتخرج/ كلیة / الثقة
التراكیب: تختلف من / وجدت من /یسّر ل / تحتاج إلى /ثقتها ب / عملت على / قدمتها ل
قامت ب / الفضل ل / شجعني أن /یعمل في .....
الأسالیب اللغویة:
الاستفهام: كیف أصبحت نجمة إعلامیة؟
التوكید: قد شجعني.
دلالات الألفاظ والعبارات:
تحتاج من یزید ثقتها / إبداعا وتميزا / ماما هیا/ الفضل لمعلمتي نجمة إعلامیة.
ألوان الجمال : نجمة إعلامیة .
٤
الأنماط اللغویة: لا تبرز هذه المواهب إلا إذا وجدت
لا................... إلا إذا ..................
التكامل مع فروع اللغة:
القواعد:
الاسم: واحد /المعلمة / میسان / المواد / التلفاز /صحفي .....
الفعل: ماضٍ: وجدت /یسّر /عملت / قامت /قدمتها/ أظهرت.......
مضارع: تبرز /تختلف/یحبونها/أتخرج/ یزید/یحب........
الحرف: إلى/ من / ل / أن / و/ في / ..............
جمع التكسیر: مواهب /الأطفال/ المواد /برامج / ...
أسماء الاشارة:هذه / تلك / ذلك
الأسماء الموصولة: مَن /التي
الضمائر المتصلة: یكتشفها /یرعاها /قامت /منا /موهبتي/ منه /مواهبهم.....
الإملاء:
همزة القطع: أدخل / إذا / إلا / إعداد/ أظهرت /إبداعا /أن / أقدم.......
همزة الوصل: اكتشفت / الصحافة........
تنوین الضم: قدراتٌ/ واحد ةٌ /مشهورةٌ / صحفيٌ .....
تنوین الفتح: إبداعاً/ تميزا /بنتاً / خجولة /نجمةً / إعلامیة .....
تنوین الكسر: إنسانٍ / واحدٍ/ أطفال / كثیرٍ.....
اللام الشمسیة: التلفاز /الصحافة ...
٥
اللام القمریة: المواهب / القدرات / الإلقاء / الإذاعة /المدرسیة /.......
التاء المفتوحة: قدرات /وجدت / قامت ......
التاء المربوطة: واحدة /معلمة /خجولة /مقدمة /نجمة /إعلامیة ......
التعبیر:
یعبر عن صورة الدرس تعبی اً ر صحیحاً ، ترتیب كلمات لتكوین جمل مفیدة.
الخط:
یكتب نصاً بخط جمیل وواضح مراعیاً النظافة والترتیب .
الدرس الثاني
السمكة والحریة
أولاً: من حیث المضمون:
الفكرة العامة:
السمكة تنال حریتها بمساعدة البلبل وسرب الحمام.
الأفكار الجزئیة:
١ - نسیان الصبي للسمكة في إناء على الشاطئ أفقدها حریتها.
٢ - مساعدة البلبل للسمكة .
٣ - البلبل یستعین بسرب حمام لإنقاذ السمكة.
٤ - إلقاء سرب الحمام للإناء في البحر أعاد للسمكة حریتها .
الحقائق:
لا تعیش السمكة إلا في الماء، الحمام والبلبل من الطیور.
الآ ا رء:
٦
تركني في هذا الإناء/ مضى دون أن یشعر بعذابي / وافق السرب /ألا ترى مصیبتي.
المفاهیم :
الحیرة / السعادة / مصیبة / الحریة /العودة .
المبادئ:
البحث عن أیة طریقة للخروج من المأزق / السعادة بالحریة لا تقدر بثمن .
المواقف:
موقف الصبي: نسیها في الإناء ومضى مع أهله .
موقف البلبل: ما بك أیتها السمكة؟ طَلَبَ المساعدة .
موقف السرب: وافق السرب / تركه في البحر /طار نحو الإناء .
موقف السمكة : تبحت عن أي طریقة للخروج من المأزق / شكرا لكم جمیعاً
القیم :
مساعدة الاخرین – شكر الآخرین –عدم التفریط بالوطن وتركه- الرفق بالحیوان .
عدم الیأس – السعادة بالحریة لا تقدر بثمن .
حقوق الانسان:
الحق في الحریة / الحق في التنزه والترفیه واللعب.
ثانیاً: من حیث الشكل :
المفردات اللغویة : مأزق /مصیبة / سرب /مضى / إنقاذ/ الإناء/حیرة/ صبي/التقى .
العودة / أستطیع /عظیمة /صاحت /یُقدّر .
التراكیب اللغویة:
٧
وضعها في/ نسیها على/مضى مع /تبحث عن/ الخروج من/ تركني في /قالت ب یشعر ب/العودة إلى/
التقى ب/ قفزت على/ صاحت ب/ السعادة ب/تسبح في/شكرا على/ یقدر ب ...
الأسالیب اللغویة:
الاستفهام: ما بك أیتها السمكة؟ ألا ترى ؟ أیة مصیبة ؟!
الأمر: اعذِ ریني .
النفي: لم أنتبه/ لا یقدر بثمن/ لا أستطیع الخروج .
التوكید: إنني في حیرة من أمري.
النداء: أیتها السمكة.
دلالات الالفاظ والعبارات:
مأ زق /مصیبة / اعذریني/ عذابي/ مضى مع أهله /البحر الحبیب /لا أستطیع الخروج /قفزت /غطست
/صاحت بسرور / لا یقدر بثمن ...
ألوان الجمال:
وافق السرب / طلب مساعدته في إنقاذ السمكة / وجه الماء .
تكامل فروع اللغة العربیة :
القواعد:
الفعل بأنواعه: ماضٍ : اصطاد /جاء / وضع /نسي /مضى /تركني/ التقى/ صاحت
مضارع : تبحث /ترى/یشعر/أنتبه /أعود /أرید/یقع /تملك/تسبح
أمر : اعذریني.
الاسم : حمام / سرب / بلبل / المأزق / عظیمة .......
٨
الحرف: مع / عن / في / على /ان /ثم / لا / و.....
الفاعل :اصطاد صبي/ طار البلبل
الضمائر المنفصلة: للغائب هي
الضمائر المتصلة : وضعها – نسیها -أهله- تركني – اعذریني - مساعدته – حمله - غطست –
قفزت – حریتها .
أسماء الإشارة : هذا.
أدوات الاستفهام وتوظیفها ( ما /هل / لماذا )
الإملاء:
اللام القمریة : البحر /الحبیب / الماء / المأزق/الخروج / العودة /البلبل/ الإناء .
اللام الشمسیة : السرب /السمكة /السعادة /الشاطئ /الصبي .
التنوین : الفتح : سمكةً / صغیرة / مبتعداً/ شكرا /جمیعاً/ عظیمة الضم : بلب ل
الكسر : طریقةٍ/ حیرةٍ/سرورٍ/حمامٍ/ ألمٍ/ إناءٍ/ زجاجيٍّ /مصیبةٍ/قلیلٍ/ ثمنٍ .
التاء المربوطة : السمكة /الحریة /طریقة /حیرة /السعادة /صغیرة/ مصیبة/ العودة / فرحة / عظیمة
التاء المفتوحة: غطست/قفزت /صاحت /كانت
الهاء المغلقة : وجه /أنتبه /أهله/ حمله / تركه
المد: بالواو : الخروج/ سرور /أعود / دون
بالیاء : الحبیب /صغیرة / اعذریني /مصیبة /عذابي/أمري/عظیمة
٩
بالألف : اصطاد/جاء/الشاطئ /إناء/ حمام/ الماء/السعادة/ إنقاذ/ صاحت/مساعدته/طار
وافق/عذابي/حریتها
همزة قطع : إناء/أما /أیة /ألم / أرید /أیتها /أنتبه /أن /أهله/إنني/أمري /أرید /ألا / أعود / إنقاذ
همزة وصل : اصطاد /اعذریني /التقى
التعبیر : ترتیب الكلمات مكوناً جمل مفیدة / علامات الترقیم (؟ /./:/!/،)
الخط : یكتب نصاً بخط واضح وجمیل .
الدرس الثالث
یا رمز العطاء والصمود
أولا : من حیث المضمون
الفكرة العامة:
شجرة الزیتون الشجرة المباركة ذات الفوائد العدیدة، تحدثنا عن صمود الشعب الفلسطیني وعطائه.
الأفكار الرئیسة:
اعتناء الشعب الفلسطیني بشجرة الزیتون . ·
الفوائد الجمَّة لشجرة الزیتون . ·
العلاقة الوطیدة بین شجرة الزیتون والشعب الفلسطیني . ·
الحقائق:
شجرة الزیتون ذُكرت في الق آ رن الكریم. (حقیقة دینیة) ·
شجرة الزیتون لها فوائد عدیدة . (حقیقة علمیة) ·
شجرة الزیتون غذاء منذ القدم . (حقیقة تاریخیة) ·
یستخدم الزیت في صناعة الصابون (حقیقة علمیة) ·
الآ ا رء:
١٠
شجرة الزیتون باعث للراحة والطمأنینة . ·
زیت الزیتون من أطیب الأغذیة . ·
شجرة الزیتون رمز الصمود الفلسطیني . ·
احتلت شجرة الزیتون مكانة مهمة في حیاة الفلسطینیین. ·
زیت الزیتون یستخدم في صناعة أجود أنواع الصابون. ·
المفاهیم:
شجرة الزیتون / التضحیة/ المحبة / النظافة / الصمود / العطاء .
المبادئ :
شجرة الزیتون رمز العطاء والصمود . ·
الشعب الفلسطیني شعب أبي صامد. ·
فلسطین أرض مباركة. ·
شجرة الزیتون تمثل الشعب الفلسطیني. ·
القیم والاتجاهات:
بذل الغالي والنفیس من أجل شجرة الزیتون . ·
ز ا رعة أشجار الزیتون . ·
الاعت ا زز بأمجاد أجدادنا وحكمتهم ·
التمسك بأرض الوطن والدفاع عنها . ·
غرس الصمود والعطاء في نفس كل فلسطیني . ·
المواقف:
موقف الكاتب من شجرة الزیتون: شجرة معطاءة /شجرة صامدة. ·
موقف الفلسطیني من شجرة الزیتون: سقاها/ اعتنى بها / حافظ علیها / استفاد من خی ا رتها . ·
ثانیا: من حیث الشكل
المفردات:
١١
فناء/ضیق/ غرسوها/ اعتنوا / عرقهم/ یأبى/ مائدة/ صمود/شهیتي/ مدفأتي/ اشتعلت/ یسري/ بدني/
أجود/ رمز/ العطاء .
التراكیب:
أحس ب/ أجلس إلى/ تحكي ل/ یحافظ على/ اعتنوا ب/ سقى من/ أذهب إلى/ اشتعلت من/ یسري في
/أذهب ل .
الأسالیب:
النفي: ( حكایات لا تنتهي)
القصر: (یأبى إلا أن یحافظ على زیتونته)
التفضیل: (أطیب غذاء )، ( من أجود أنواع الصابون)
النداء: (أیتها الشجرة المباركة) ( یا رمز العطاء والصمود )
الدعاء: ( حماكِ الله ).
دلالة الألفاظ:
حكایات لا تنتهي / تفتح شهیتي للأكل / حبات عرقهم .
الأنماط اللغویة:
(یأبى ........ إلا......)، (عندما ............. أذهب إلى ..........)،(عندما ......... أجلس
( .............
ألوان الجمال:
تحكي لي حكایات لا تنتهي/ یا رمز العطاء والصمود/ الدفء یسري/ سقوها من حبات عرقهم .
التكامل مع فروع اللغة:
قواعد اللغة :
١٢
الاسم: متعبا/ شجرة/ الزیتون/ فناء/ بیتا / الراحة/ التعب / ضیق/ صدري/ حكایات/ عرقهم/ قصة /
الفعل : أكون / أجلس / أحس / تنتهي / غرسوها/ اعتنوا / یأبى / یحافظ / حماكِ / .................
الحرف: في / إلى / عن / أن / على / و/ یا / .............
الإملاء:
اللام القمریة : القدماء / المباركة / الخضراء/ البرد / العطاء
اللام الشمسیة : الزیتون / الراحة / التعب / السنین / السوداء /الدفء / الصابون / الصمود
التعبیر: اكتب ثلاث جمل تتحدث فیها عن شجرة الزیتون.
الدرس ال ا ربع
تحلیل درس زهرة الحنون
أولاً: من حیث المضمون
الفكرة العامة:
لیلى تتحدى الجدار وتطیر خلفه مع الف ا رشات وتستمتع بوطنها .
الأفكار الجزئیة:
١ - حزن لیلى أمام الجدار الأسمنتي.
٢ - الجدار الأسمنتي فصل زهرة الحنون عن أخواتها.
٣ - الف ا رشات تطیر وتصحب لیلى معها خلف الجدار.
٤ - سهل مرج ابن عامر من أجمل سهول فلسطین وأوسعها.
٥ - جبل الكرمل یقع في مدینة حیفا .
الحقائق:
١٣
١ - الجدار یفصل بین الأراضي والمدن والقرى الفلسطینیة . ( حقیقة واقعیة)
٢ - سهل مرج ابن عامر من أوسع السهول . ( حقیقة جغ ا رفیة )
٣ - جبل الكرمل یقع في مدینة حیفا . ( حقیقة جغ ا رفیة )
٤ - حتما سنعود (حقیقة دینیة)
الآراء:
الحقول من أجمل الأماكن .
المفاهیم:
الجدار – السهل – الجبل .
المبادئ: -الجدار یفصل بین الأراضي الفلسطینیة .
-الحرص على العودة إلى أرض فلسطین .
المواقف:
- موقف لیلى من جمال الحقول .
- موقف لیلى من وطنها فلسطین .
- موقف الفلسطیني من جدار الفصل في مدن الضفة الغربیة .
القیم والاتجاهات:
- مقاومة جدار الفصل العنصري .
- زیارة المعالم السیاحیة في فلسطین .
- التعرف إلى بلادنا ومعالمها .
- التطلع د وماً إلى العودة لفلسطین.
- التعرف على أنواع الزهور في فلسطین .
حقوق الإنسان:
الحق في التنقل من مكان إلى آخر .
ثانیاً: من حیث الشكل:
١٤
١ - المفردات: تلاحق – تركض – همستْ – الجدار .
٢ - التراكیب: اقتربت من / ترید أن / یقع في / قبل أن / قالت ل / ا رفقت إلى .
الأسالیب اللغویة:
- الاستفهام: لماذا هي وحیدة هكذا؟ لكن كیف؟ ما اسم ذلك الجبل؟
- التعجب: ما أجمل هذه الحقول ! وما أوسعها !
- أسلوب النفي: لا تعرف ماذا تفعل
- أسلوب التوكید: أن الجدار بفصل بینها وبین أخواتها .
- أسلوب التعلیل: لترى الحقول خلف الجدار.
- دلالات الألفاظ: حتماً ستعود، تركض.
- ألوان الجمال: أجابت الف ا رشة، أخبرت الف ا رشات، شكرت الف ا رشات.
التكامل مع فروع اللغة:
١ - تمییز بین المذكر والمؤنث.
٢ - التدریبات اللغویة : توظیف المفرد والمثنى والجمع بنوعیه توظیفاً صحیحا .
١٥
الدرس الخامس
جولة في أسواق القدس
أولا: من حیث المضمون:
الفكرة العامة للدرس:
أسواق القدس العتیقة تظهر عظمة أجدادنا القدماء.
الأفكار الرئیسیة للدرس:
أ- سور القدس شامخ وجمیل .
ب - باب خان الزیت هو المدخل الرئیسي لأسواق البلدة العتیقة .
ت - في سوق الدباغة كثیر من الحرفیین.
ث - أجدادنا هم بناة أسواق القدس العتیقة.
١. الحقائق
القدس مدینة عربیة قدیمة. ·
المسجد الأقصى وقبة الصخرة من الأماكن المقدسة. ·
أسواق القدس مصدر رزق لأهالي القدس والمدن المجاورة . ·
الدباغة من الصناعات القدیمة التي تشتهر بها القدس . ·
المفاهیم:
البلدة العتیقة ،العطارین ،الدباغة ،الحرفیین ،القطانین .
المبادئ:
- زیارة المدن الفلسطینیة .
- عدم التخلي عن القدس والمقدسات .
- البحث والاستقصاء في تاریخ القدس وأسواقها
القیم:
- الانتماء إلي الوطن وتعزیز الهویة الفلسطینیة.
- الدفاع عن المقدسات الإسلامیة .
- تشجیع الصناعات الوطنیة وتطویرها .
- الاهتمام بالصناعات الوطنیة .
- المشاركة في الرحلات التعلیمیة .
الم واقف:
١٦
- موقف ثائر من شموخ سور القدس وجماله.
- موقف ثائر من أجدادنا العظماء الذین بنوا الأسواق والأسوار وحافظوا علیها.
ثانیا : من حیث الشكل
المفردات
م ا ردف :جولة ،نهض ،استعد، مضى ، العتیقة ،شموخ ،ویعد ،یشتهر ،التقلیدیة ،مجال ،تنهد ،التراث . ·
المضاد :العتیقة ،إنشاء ،بیع ،حافظوا . ·
المفرد: أسواق ،محلات ،العطارین ،القطانین ،اللحامین ،الممالیك ،التحف ،مئات ،عظماء . ·
جمع : مجال ،عهد ، عمود ،مدخل . ·
التراكیب
استعد ل، مضى مع، دخل إلى ، یعمل في ، یشتهر ب ، توجه إلى، انطلق إلى، یمتاز ب ، حافظ
على .
الأسالیب :
مَنْ الذي ترغب في ر ؤیته؟ ·
هل ترید أن تزور أسواقها؟ ·
الأنماط اللغویة:
إن أردت أن تزور كل شيء فیها ، فهذا یحتاج إلي وقت طویل. ·
نهض ثائر مبك اً ر واستعد للرحلة ثم مضى مع جده إلي القدس العتیقة . ·
نهض ثم مضى .
وقبل دخولهما المسجد الأقصى م ا ر بسوق القطانین . ·
دلالة التعابیر:
فاستوقفه شموخ سور القدس وجماله. ·
كم كان أجدادنا عظماء حین بنوا هذه الأسوار. ·
تنهّد جده. ·
التكامل مع فروع اللغة العربیة .
التدریب اللغوي :إسناد الضمائر إلى الأفعال . ·
الإملاء: التمییز بین النون الساكنة والتنوین. ·
التعبیر: توظیف كلمات في أكثر من جملة . ·
١٧
الدرس السادس
تحلیل درس دمیة حسنة
أولاً: من حیث المضمون
الفكرة العامة
الحاجة حَسْنة تحكي لأحفادها حكایتها مع النكبة.
الأفكار الجزئیة:
- الحدیث عن النكبة یثیر أحزان اللاجئین.
- اللاجئون أُجبروا على الخروج ولم یخرجوا بمحض إ ا ردتهم.
- الغربة طالت أكثر من المتوقع.
الحقائق:
- یافا مدینة فلسطینیة تشتهر ببيارات البرتقال الجمیلة.
- هجرة الفلسطینیین من أراضیهم عام النكبة.
- العودة حتمیة وإ ن طال الزمن.
الآ ا رء:
خرجت مع صدیقاتي – تعبنا من اللعب – جلسنا تحت شجرة برتقال جاء أهلنا یبحثون عنا – أنتظر الیوم
الذي أعود فیه.
المفاهیم:
أحفادها – النكبة – انفجا ا رت – دمیة – غربتنا – العصابات الصهیونیة.
المبادئ :
- الزمن لن یستطیع أن یمحو ذكریات اللاجئین.
- التمسك بحق العودة.
- الانتماء للوطن.
المواقف :
انحدرت من عینها دمعة – نصنع دمیة من القماش – سمعنا صیاحاً من كل مكان – جذبني أبي بسرعة
– سنعود حتماً.
القیم والاتجاهات :
- ذكریات النكبة لن تُنسى.
- عدم التفریق في حق العودة وإ ن طال الزمن.
- احتفاظ اللاجئین بمفاتیح بیوتهم إصرار على العودة.
حقوق الإنسان :
١٨
حق العودة حق مشروع لكل لاجئ فلسطیني.
ثانیاً: من حیث الشكل
المفردات : حفیدها – انحدرت – الدمیة – العصابات – مضى – جذبني – حتماً.
التراكیب : جلست في – حدیثنا عن – انحدرت من – خرجت مع – تعبنا من – نصنع من – قامت ب -
هجومها على – مضى إلى – یبحثون عن.
الأسالیب اللغویة:
الأمر : حدثینا عن النكبة.
النداء : یا جدتي.
الأمر : هیا نصنع دمیة.
الاستد ا رك : لكن أبي مضى بي.
النفي : لم یخطر ببالي.
التعلیل : لأكمل صنع الدمیة.
دلالات الألفاظ والعبارات:
انحدرت من عینها دمعة – بیارة جمیلة – سمعنا انفجا ا رت كثیرة – سمعنا صیاحاً – سنعود حتماً.
الأنماط اللغویة:
- ما زلت أنتظر الیوم الذي أعود فیه؛ لأكمل صنع الدمیة.
ما زلت .................................... ؛ لا .......................... .
التكامل مع فروع اللغة العربیة:
القواعد:
الاسم: الحاجة – مخیم – الزمن – حفیدها – دمیة ...
الفعل: ماضٍ : جلست – انحدرت – خرجت – تعبنا – جلسنا ...
مضارع : نصنع – یبحثون – أنتظر – أعود ...
أمر : حدِّثینا
الحرف : في – من – عن – أن – و – إلى .
جمع مؤنث سالم : العصابات – صدیقات.
جمع تكسیر : أحفاد.
١٩
اسم إشارة : هنا – هذا.
أسماء موصولة : الذي.
الضمائر المتصلة : أحفادها – عینها – صدیقاتي – سمعنا – جذبني – فیه.
الإملاء:
اللام القمریة: الحاجة – المدینة – العصابات – الجهة ...
اللام الشمسیة: الدُّمیة – الصَّهیونیة – الشرقیة ...
تنوین الضم: محمودٌ – دمعةٌ – ربیعٌ.
تنوین الفتح: حتماً – مسرعاً – صیاحاً.
تنوین الكسر: بیارةٍ – برتقالٍ – كبیرةٍ – انفجا ا رتٍ.
التاء المربوطة : حسنة – الصهیونیة – الدمیة – الحلوة ...
همزة القطع : أحفاد – أهلنا – أثناء – أنتظر – أعود – أبي.
مد بالیاء : جدتي – أصیح – حفیدها – دمیتي ...
مد بالواو : محمود – یبحثون – ستطول – سنعود ...
التعبیر :
علامات الترقیم ( ! / ؛ / ، / : / . )
یكوِّن جملتین على كل كلمة.
الخط :یكتب نصاً بخط واضح وجمیل.
٢٠
تحلیل الدرس الثامن
( الإطفائ ي الشجاع )
أولاً: من حیث المضمون
الفكرة العامة: الفیل یثبت شجاعته بإطفاء النار، والقردة تعتذر منه.
الأفكار الجزئیة:
١ - التنابز بالألقاب آذى الفیل .
٢ - الفیل یعدد منافعه للحیوانات .
٣ - الفیل یطفئ النار باستخدام خرطومه .
٣- القردة تعتذر من الفیل.
الحقائق :
١ - الفیل والغ ا زل والقردة حیوانات تعیش في الغابة.
٢ - كل شخص له قدرات تجعله ذا قیمة.
الآراء:
تستحق الاحترام اعتذرت له أنت إطفائي شجاع
المفاهیم : الاحترام، الإطفائي الشجاع، الاعتذار، الشجاعة، الافتخار.
المبادئ :
التنابز بالألقاب یسبب الأذى للآخرین.
الاعتذار یزیل الك ا رهیة.
في وقت الشدة یظهر الناس على حقیقتهم.
المواقف:
موقف الغ ا زل و سؤاله عن الفیل الحزین .
٢١
موقف القردة من الفیل .
موقف الفیل من النار.
اعتذرت القردة له .
رش الفیل الماء و أطفأ النار .
القیم والاتجاهات :
عدم التنابز والسخریة من الآخرین .
الاعتذار عند الخطأ .
الشجاعة والمبادرة لمساعدة الآخرین .
تقدیم المساعدة للآخرین .
احترام وتقدیر الآخرین .
حقوق الإنسان : الحق في الك ا رمة الإنسانیة
ثانیاً: من حیث الشكل
المفردات :
تستحق، الاحترام، شجاعة، انطفأت، طیب ،إخمادها، اعتذرت، یلوح .
التراكیب :
یتنزه في، اقترب من، أرفع ب ، حاول أن، ركض إلى ، ملأ ب، اعتذرت ل ، یلوح ب ، مفتخ ا ر ب
الأسالیب اللغویة :
الاستفهام : لماذا أنت حزین یا صدیقي ؟
النداء : یا صدیقي .
الاستد ا رك : لكن لم تستطع إخمادها .
النفي : لم تستطع إخمادها .
٢٢
الشرط : لولا شجاعتك لاحترقت الغابة .
دلالات الألفاظ:
مفتخ ا ر بنفسه، أنت إطفائي شجاع، زقزقت العصافیر، ركضت الحیوانات.
ألوان الجمال:
وقف الفیل ا رفعا خرطومه یبتسم .
إطفائي شجاع .
الأنماط اللغویة:
لولا شجاعتك لاحترقت الغابة
لولا ........................ ل ............................. .
التكامل مع فروع اللغة العربیة :
الاسم : الإطفائي، الفیل، الغ ا زل، القردة ........
الفعل : ماضٍ : خرج، أ رى، حاولت ...............
مضارع : أرفع ، تستحق ، یلوح ..............
الحرف : في ، من ، ل ، ثم
جمع التكسیر : عصافیر ، قردة
الضمائر المنفصلة : أنت
الضمائر المتصلة : تنادیني ، إخمادها ، خرطومه ......
أدوات الاستفهام : لماذا
الفاعل : خرج الغ ا زلُ ، سمع الفیلُ .
الإملاء:
همزة القطع: أنت ، أیام ، أمام ، أجاب .......
٢٣
همزة الوصل : اقترب ، انطفأت
تنوین الضم : نارٌ ، اطفائيٌ ، شجا عٌ
تنوین الفتح : فیلاً ، صغی ا رً ، مسرعاً
تنوین الكسر : أنفٍ ، طویلٍ
اللام الشمسیة : الشّجاع ، الصّغیر ..........
اللام القمریة : الحیوانات ، الغ ا زل .........
التاء المربوطة : القردة ، الغابة ........
التاء المفتوحة : الحیوانات ، أمسكت ، ركضت ........
الهاء المغلقة : بیته ، خرطومه ، نفسه ........
التعبیر:
یعبر عن صورة الدرس تعبی اً ر صحیحا .
تنمیة الجملة البسیطة ( یحول الجملة البسیطة ) .
الخط:
یكتب نصاً بخط جمیل وواضح مراعیاً النظافة والترتیب.
٢٤
الدرس التاسع
قطرة ماء تروي قصتها
أولاً: من حیث المضمون
الفكرة العامة: قطرة ماءٍ تروي قصة تكوینها من بخارٍ إلى ماء.
الأفكار الجزئیة:
- خالد یقف على الشُرفة ویسمع كلامَ قطرة الماء.
- قطرة الماء تروي قصتها.
- خالد یشكر قطرة الماء.
الحقائق:
- الماء یتكون من بخار .
- الجلید یذوب في الصیف.
- الندى یتكون صباحاً .
- یتبخر الماء بسبب أشعة الشمس .
- الماء یروي الأشجار والنباتات والحیوانات.
- الماء أساس الحیاة .
المفاهیم:
شُرْفة، قطرة ندى، بخار، الجو، جلید، الأودیة، السیول، الریاح.
المبادئ:
- في الصیف بدأ الجلید یذوب.
- كوّنت غیمة لم تستطع الریاح حملها.
٢٥
المواقف : موقف خالد من قطرة الماء.
القیم والاتجاهات : المحافظة على الماء، الشكر، الاستماع للآخرین، تقدیر جهد الآخرین .
حقوق الإنسان : الحق في الحیاة .
ثانیاً: من حیث الشكل
المفردات: شُرفة، ندى، الصافیة، جلیداً، الأودیة، السیول، طبقة، غزی اً ر، ...
التراكیب : وقف على، تحولت إلى، تحولت مع، تدفقنا في، صعِدت في، تحافظ عليّ، ......
الأسالیب اللغویة:
الأمر: هیا أكملي.
النداء: أیتها القطرة الصافیة.
النفي: لا تنتهي.
التمني: لیتك تقدّرُ تعبي.
دلالات الألفاظ: تدفقنا في الأودیة والسیول، لم تستطع الریاح حِملها، الماء عماد الحیاة.
ألوان الجمال: سمع قطرة ندى تقول له، لم تستطع الریاح حملها، لیتك تقدر تعبي.
الأنماط اللغویة:
عندما انخفضت درجة الحرارة تحولتُ إلى قطرة سائلة .
عندما.................... ....................
التكامل مع فروع اللغة العربیة:
الاسم : خالد، قطرة، شرفة، الندى، الجلید، ..........
الفعل : ماضٍ :وقف، كنت، سمع، ابتسم، صعدت، سقطنا، ........
مضارع : تنتهي، تستطع، تقدر، تحافظ.
الحرف: على، ل، في، إلى، أنْ، ...
٢٦
جمع التكسیر : الأشجار، الریاح، الورود، ...
الضمائر المنفصلة : .................
الضمائر المتصلة : منزله، له، ورودك، كنتُ، لیتك، علینا، صدیقاتي،
أدوات الاستفهام : ............
الإملاء:
همزة القطع : أنا، أكملي، أذكُر، الأشجار، ....
همزة الوصل : ابتسم، ...
تنوین الضم : خالدٌ، طویلةٌ.
تنوین الفتح : صباحاً، مرحباً، بخا اً ر، جداً، جلیداً، مرةً، مط ا رً غزی ا رً، عالیاً، ...
تنوین الكسر : قطرةٍ، سائلةٍ، ماءٍ، سائلٍ، طبقةٍ، باردةٍ، ...
اللام الشمسیة : الصافیة، السیول، النباتات، الصیف، الشمس، الدافئة، الشمال، الریاح، ...
اللام القمریة : اللیلة، الماضیة، الجلید، الجو، الحرارة، الحیوانات، الماء، الحیاة، ...
التاء المربوطة : شرفة، قطرة، اللیلة، الماضیة، سائلة، ....
التاء المفتوحة : انخفضتْ، تحولتُ، صعِدتُ، الحیوانات، شربت، النباتات، قالتْ، ...
الهاء المغلقة : له، علیه.
التعبیر :یعبر عن صورة الدرس تعبی ا رً صحیحاً .
الخط : یكتب نصاً بخط جمیل وواضح مراعیاً النظافة والترتیب.
٢٧
الدرس العاشر
الجدجد والنملة
أولاً: من حیث المضمون
الفكرة العامة: النملة تنصح الجدجد بالعمل في الصیف والادخار للشتاء.
الأفكار الجزئیة:
- الجدجد یسخر من سعي النملة.
- نصیحة غالیة من النملة للجدجد.
- الجدجد لا یستمع لنصیحة النملة.
- الجدجد یندم على رفض النصیحة، ویكاد یموت جوعاً.
الحقائق:
- فصل الصیف، الشتاء، الخریف فصول السنة.
- الجدجد والنملة من الحش ا رت.
- النمل یدخر طعامه في الصیف لیأكله في الشتاء .
الآ ا رء:
وجدها تسعى بجد، ضحك ساخ اً ر منها، اجمع لنفسك طعاماً ینفعك، نصحتك فلم تقبل نصیحتي.
المفاهیم:
الجدجد، ساخ اً ر، لحق، نصیحتي، نادماً، فوات الأوان.
المبادئ:
- النملة مثابرة ونشیطة في جمع الرزق.
- لا بد للعمل من أجل الحصول على الرزق.
- القرش الأبیض ینفع في الیوم الأسود.
٢٨
- الادخار للشدائد.
المواقف:
وجدها تسعى، ضحك ساخ ا رً، ألا أدلك على ما هو أنفع، أجمعها لأتغذى علیها ، أرید أن أتمتع، كاد
الجوع یقتله، سأذهب إلى جارتي، نصحتك فلم تقبل.
القیم والاتجاهات:
- من عمل استغنى عن الآخرین.
- استغلال الوقت.
- التخطیط للمستقبل.
- لا تؤجل عمل الی وم إلى الغد.
- تقبل النصیحة .
حقوق الإنسان:
- الحق في العمل.
- - الحق في الأمن.
ثانیاً: من حیث الشكل:
المفردات: جدجد، تسعى، ساخ ا رً، لحن، أدلك، هطل، یلوم، فوات، الأوان.
التراكیب: قریباً من، تسعى ب، ضحك من، تعال مع، ترقصین على، أدلك على، اجمع ل، ینفع في،
یمنعني من، أرید أن، یحصل على، أطلب من، سأذهب إلى.
الأسالیب اللغویة:
- الأمر: تعالى معي، ارقص الآن إذن، اجمع لنفسك طعاماً.
- الاستفهام: ألا أدلك على ما هو أنفع لك؟
- التعلیل: لأتغذى علیها.
٢٩
- النفي: لم یستطیع الجدجد، لم تقبل نصیحتي.
- التوكید: قد نصحتك.
دلالات الألفاظ:
فوجدها تسعى بجد في جمع طعامها، كاد الجوع یقتله، فضحك ساخ ا ر، یلوم نفسه
ألوان الجمال:
- یمنعني المطر والبرد من الخروج.
- ضحك منها ساخ ا رً.
- كاد الجوع یقتله.
الأنماط اللغویة:
أنا أجمعها، لأتغذى علیها عندما یمنعني المطر والبرد من الخروج.
أنا........، ل........ عندما...................................
التكامل مع فروع اللغة العربیة:
القواعد:
الاسم: الصیف، نملة، شتاء، المطر، البرد، الجدجد،.......
الفعل: ماضٍ: وقف، ضحك، جاء، ذهب، خرج، وجد، هطل،.....
مضارع: تسعى، نغني، أتمتع، أغني، یستطیع، یحصل،.....
أمر: ارقص، تعالي، اجمع،....
حروف الجر: في، من، ب، مع، على، و.
الضمائر المتصلة: منها، وجدها، أدلك، لنفسك، أجمعها، علیها، یقتله، نصحتك، إلیها.
الإملاء:
٣٠
همزة القطع: أنا، أغني، أدلك، أنفع، أفعل، أجمع، أرید، أتمتع،....
همزة الوصل: الحبوب، اجمع، الشتاء، الخریف،....
تنوین الفتح: قریباً، ساخ اً ر، مسرعاً، مبك اً ر، طعاماً،....
تنوین الضم: كثیرةٌ،...
تنوین الكسر: نملةٍ، بجدٍّ، طعامٍ،....
اللام الشمسیة: الصیف، الشتاء، الطعام،.....
اللام القمریة: الجدجد، الحبوب، المطر، البرد، الخروج،.....
التاء المربوطة: نملة،...
التاء المفتوحة: أنت، قالت، كنت، فوات.
التعبیر:
- یعبر عن صور الدرس تعبی اً ر صحیحاً.
- ترتیب كلمات لتكوین جمل مفیدة.
الخط:
یكتب نصاً بخط جمیل وواضح مراعیاً النظافة والترتیب.
٣١
الدرس الحادي عشر
درس: رسائل بلا ساع
أولاً: من حیث المضمون:
الفكرة العامة: وسائل الاتصال الحدیثة ی سرت التواصل بین الناس. §
الفِكَر الجزئیة: §
أ- الرسائل قدیماً ترسل وتستقبل عن طریق البرید العادي.
ب - الرسائل تستغرق وقتاً وجهداً ومالاً.
ت - الرسائل قدیماً لها نكهة خاصة.
ث - الرسائل الیوم في البرید الالكتروني بلا ساع.
الحقائق: §
أ- وسائل الاتصال الحدیثة وفرت الوقت والجهد.
ب - الرسائل قدیماً كانت تكتب بالید.
الآ ا رء: §
الرسائل قدیما نشتم منها ا رئحة الأحبة.
المفاهیم: §
التواصل- المرسل – المستقبل.
المبادئ: §
أ- المحافظة على العلاقات الاجتماعیة بین الناس.
ب - الاستخدام الآمن للبرید الالكتروني.
المواقف: §
أ- موقف الأم من الرسائل التي تكتب بالید / نشتم منها ا رئحة الأحبة.
ب - موقف الأهل من بعد الأحبة والأصدقاء / كانوا ینظرون بقلق عندما تنقطع أخبارهم.
ت - موقف الناس قدیماً من ساعي البرید: ینتظرونه بشوق ولهفة، لعله یحمل رسائل البشرى.
القیم والاتجاهات: §
أ- وسائل الاتصالات وسعت التواصل بین أنحاء العالم.
ب - استخدام وسائل الاتصال الحدیثة یوفر الوقت والجهد.
٣٢
ثانیاً: من حیث الشكل:
المفردات:
عَبْرَ/ فائقة / غایتها / تطفئ / الشوق / نكهة / المعمورة / یَسر / أنحاء / التواصل.
التراكیب:
قالت ل / تستقبل من / یُنتظر ب / تنقطع في / یحمل ل / كان ل / نكتب ب / نَشْتَمُ من / كثر ب / أصبح
على.
الأسالیب:
الشرط : ب ( لو ) لو تعلمین.
النداء : ب ( یا ) یا هدى.
الاستد ا رك : ب ( لكن ) لكن البرید الالكتروني سهل علینا التواصل.
النفي : ب ( لا ) بلا ساعٍ.
دلالة العبارات:
أ- لو تعلمني یا هدى كیف كانت ترسل الرسائل: تعبیر یدل على شدة المعاناة وطول الوقت في إرسال
الرسائل واستقبالها.
ب - كم كان الأهل یقلقون عندما تنقطع أخبار أحبابهم: یدل على صعوبة التواصل.
ت - ینتظرون بلهفة ساعي البرید: تعبیر یدل على شدة الشوق.
ث - كثر بسببه أصدقا ؤنا: تعبیر یدل على زیادة الروابط الاجتماعیة.
ج - جعلنا نستقبل الرسائل بلا ساع: تعبیر یدل على سهولة الاتصال والتواصل.
الأنماط اللغویة:
أ- عندما أ رتني أمي أرسل الرسائل، قالت لي.
عندما قالت
ب - كانوا ینتظرون بلهفة ساعي البرید، فلعله یحمل رسالة بشرى.
كانوا ، فلعله
ت - لكن البرید الإلكتروني سهل علینا التواصل.
لكن سهل ٣٣
ألوان الجمال:
أ- تطفئ نار الشوق.
ب - تنقطع أخبار أحبابهم.
ت - كان للرسائل نكهة خاصة.
ث - نشتم منها ا رئحة الأحبة.
ثالثاً: التكامل مع فروع اللغة العربیة.
أقسام الكلام: اسم ، فعل ، حرف. §
الإملاء: §
أ- تنوین الفتح والضم والكسر: جهداً ، مالاً ،وقتاً ، لهفةٍ ، مهارةٍ ، طلاعٍ ، دائمٍ ، ساعٍ.
ب - الألف التي تلفظ ولا تكتب: ذلك – لكن.
التعبیر: §
أ- شفوي: یتحدث عن وسائل الاتصال القدیمة.
ب - كتابي : یكتب ثلاثة أسطر عن أهمیة البرید الالكتروني.
الخط العربي: حرف (ن) §
كان للرسائل في ذلك الزمان نكهة خاصة.
٣٤
الدرس الثاني عشر
وطني أغلى
أولا : من حیث المضمون
الفكرة العامة: الوطن أغلى من كل بلاد الدنیا ومن الثروة.
الأفكار الرئیسیة:
١ - جود یودع أهله ویسافر لیبني مستقبله.
٢ - جود یجتهد في عمله ویصبح تاج ا رً كبی ا رً.
٣ - جود یمرض، ویفتقد أهله في الغربة.
٤ - جود یعود لوطنه.
الحقائق:
١ - الف ا رق یولد في النفس الحزن.
٢ - من سبب النجاح الجد والاجتهاد.
٣ - م ا رجعة الطبیب عند المرض.
٤ - الحنین للوطن.
٥ - السعادة والفرح تكون بین الأهل والأصدقاء.
الآ ا رء:
١ - سأغیب سنتین أبني مستقبلي.
٢ - أحقق حلمي.
٣ - بدأ یعمل بائعا متجولا في بلاد الغربة.
٤ - توالت السنوات وهو منهمك في التجارة.
٥ - لم یزره في مرضه أحد.
٦ - سأظل غریبا.
٧ - یعاني الألم والوحدة.
٨ - قرر أن یبیع ممتلكاته.
٣٥
القیم والاتجاهات:
١ - حب الوطن.
٢ - الجد والاجتهاد.
٣ - زیارة المریض.
٤ - مساعدة الآخرین.
٥ - المال لیس سبیلا للسعادة فقط.
المواقف:
١ - موقف جود عند وداع أهله وبلده.
٢ - موقف جود وهو في المشفى.
٣ - موقف الأهل والأصدقاء من عودة جود.
ثانیا: من حیث الشكل:
المفردات: فهمك - ثروة – توالت – مكث – تسیل – شعر .
التراكیب:
تسیل على - فهمك في – مكث في – قرر أن – أحسن ب – یخطط ل – یسهم في – یحافظ على .
الأسالیب: لم یزره أحد – أنه غریب – إلى متى سأظل غریبا.
دلالة الألفاظ: یودع أهله – بائعا متجولا – لامست غریبا – توالت السنوات – لامست قدماه أرض
الوطن.
الأنماط اللغویة:
كانت الدموع تسیل على خد جود وهو یودع أهله/ بدأ یخطط لإنشاء مصنع كي یسهم في تشغیل أبناء
القریة.
عندما لامست قدماه أرض وطنه أحس بالسعادة والفرح.
ألوان الجمال: أبني فیها مستقبلي
التكامل مع فروع اللغة العربیة
٣٦
قواعد اللغة
الأفعال الماضیة: كانت – سافر –بدا – توالت – صار – لامست -أحسن.
الأفعال المضارعة: تسیلُ، یودِّع، یقول، یعمل، یملك، أبني، یعاني، یُسهم...
تسیل – یودع – أحقق – أبني – یملك – یبیع -یحافظ.
( الإملاء : غیر منظور (ص ١١٨
( التعبیر: ترتیب الجمل لتكوین فقرة (ص ١١٨
ثانیا : نغني
نص بستان أبي
أولاً: من حیث المضمون :
الفكرة العامة : إبداع الخالق یظهر في جمال البستان.
الأفكار الجزئیة :
١ - مظاهر جمال البستان .
٢ - كیفیة العنایة بالبستان وشكر الله على النعم .
الحقائق: خلق الله كل شيء في أحسن صورة .
الآراء: تغدو أحلى ، تبدو أكبر ، بستان أبي حلو المنظر.
المفاهیم : البیدر، بستان .
المبادئ: بهمتنا دوماً یبقى مكسوًا بالثوب الأخضر.
المواقف : موقف الطفل: سبحان الخالق ما صور ، بهمتنا دوما یبقى مكسوًا
٣٧
القیم :
شكر الله على نعمه – الاعتناء بالأرض والمحافظة علیها وز ا رعتها
حقوق الانسان: الحق في التنزه ، الحیاه الكریمة ، المأكل ، المشرب.
من حیث الشكل :
المفردات اللغویة : بستان، البیدر، صور، النبع، تزهو، تبدو، همتنا، مكسوًا .
التراكیب اللغویة : یغني ل ، مكسوًا ب ، یبقى ب.
الأسالیب اللغویة : التشبیه : كنهر یجري ، التفضیل : تبدو أكبر ، تغدو أحلى .
دلالات الأ لفاظ والعبارات :
(تزهو ) للدلالة على الكثرة وشدة الطول.
(مكسوا بالثوب الأخضر) للدلالة على انتشار الخضرة في كل مكان.
( نهر یجري) للدلالة على كثرة الماء واندفاعه في البستان.
ألوان الجمال : النبع كنهر یجري، مكسوًا بالثوب الأخضر، الطیر یغني .
تكامل فروع اللغة العربیة :
القواعد:
الفعل بأنواعه: ماضٍ : صوَّر
مضارع: یغني، تزهو، یجري، تغدو، تبدو، یبقى
الاسم: بستان ،أبي ، حلو، المنظر، الخالق، النبع، النهر، البیدر، الأثمار، مكسوًا، الثوب، الأخضر.
الجار والمجرور : كنهر ، للبیدر ، بالثوب ، بهمتنا .
٣٨
الضمائر المتصلة : به ، فیه ، بهمتنا
الإملاء :
اللام القمریة : البیدر ، الخالق، المنظر ، الأثمار ، الأخضر .
اللام الشمسیة : النبع ، الطیر ، الثوب .
التنوین: تنوین الفتح : مكسًوا
تنوین الكسر :نهرٍ
همزة القطع : أكبر ، أحلى ، أبي ، أخضر
المد: بالواو : تزهو، تبدو ، تغدو .
بالیاء: یجري ، یغني
بالألف : الخالق ، الأثمار ، بستان ، سبحان .
التعبیر : التعبیر عن صورة النص بجملة مفیدة
الخط : یكتب بیتاً بخط واضح وجمیل .
٣٩
نص الوحدة
أولاً: من حیث المضمون :
الفكرة العامة : عدم الیأس من الوصول للوحدة وتحریر الأرض العربیة .
الأفكار الجزئیة :
١ - حوار العصفورة التي نذرت نفسها للوحدة مع الأطفال.
٢ - العصفورة لا تعترف بالأسوار وتنفذ ما تربت علیه.
٣ -استجابة الأطفال للعصفورة توحد وطن الأجداد.
الحقائق: وجود الحدود التي تفصل بین الدول العربیة (حقیقة جغ ا رفیة )
الآراء: لا تعترفوا بالأسوار، طیروا في أرض العرب، طرنا مثل العصفورة ، حررنا الأرض المقهورة .
المفاهیم : الوحدة .
المبادئ: السعادة بالوحدة لا تقدر بثمن ، الوحدة تزید من قوتنا في مواجهة العدو.
المواقف : موقف العصفورة: لا تعترفوا بالأسوار، كونوا مثلي ، طیروا في أرض العرب .
موقف الأب والأم : رباني أمي وأبي للحریة والأحرار.
القیم: التمسك بالوحدة، عدم التفریط بالوطن ، مناصرة الشعوب المقهورة والمحتلة، الاعت ا زز بالقومیة
العربیة
حقوق الانسان: الحق في الحریة ، الحق في حریة التنقل
٤٠
من حیث الشكل :
المفردات اللغویة : منذورة ، الأسوار، الأحرار، المقهورة ، وحدنا، الوحدة .
التراكیب اللغویة : یحكى أن، قالت ل، طیروا في، تعترفوا ب ، منذورة ل، رباني ل...
الأسالیب اللغویة :
الاستفهام : ما بك أیتها السمكة؟ ألا ترى ؟ أیة مصیبة ؟!
الأمر : طیروا
النهي : لا تعترفوا بالأسوار
النداء : یا أولاد
دلالات الألفاظ والعبارات: للوحدة منذورة، لا تعترفوا بالأسوار، أرض العرب، وطن الأجداد ، الأرض
المقهورة
ألوان الجمال : العصفورة قالت یوماً للأولاد، طرنا مثل العصفورة .
تكامل فروع اللغة العربیة :
القواعد:
الفعل بأنواعه: ماضٍ : قالت، طرنا، رباني، وحدنا، حررنا .
مضارع: یحكى ، تعترفوا .
أمر : طیروا ، كونوا.
الاسم : الوحدة، الأولاد، یوماً ، العصفورة، أولاد، الأسوار، الحریة ، الأحرار .
ملایین، وطن، أرض ، مقهورة ، الأجداد .
٤١
الجار والمجرور : للوحدة ، بالأسوار ، للحریة ، للأولاد .
الألف الفارقة : كونوا /طیروا /تعترفوا
الضمائر المتصلة : نا الفاعلین :حررنا، طرنا، حدنا
واو الجماعة : طیروا ، كونوا ، تعترفوا
تاء التأنیت : قالت
المضاف إلیه : وطن الأجداد، أرض العرب
الإملاء : اللام القمریة : العصفورة، الأولاد، الوحدة، الأسوار، الحریة، الأحرار، الأجداد
الأرض، المقهورة، العرب
التنوین : تنوین الفتح : یوماً
التاء المربوطة : العصفورة ، منذورة ، المقهورة ، الحریة ، الوحدة.
التاء المفتوحة: قالت
همزة القطع : أولاد /أنا /أرض/ أمي / أبي
المد: بالواو : العصفورة / منذورة / المقهورة / تعترفوا
بالیاء : ملایین – رباني - أمي – أبي – مثلي
بالألف : رباني / ملایین / أولاد / الأسوار /الأحرار /الأجداد
التعبیر : التعبیر عن صورة النص بجملة مفیدة.
الخط : یكتب بیتاً بخط واضح وجمیل .
٤٢
من وصایا جدي
أولا : من حیث المضمون
الفكرة العامة : وصایا الأجداد والآباء ثمینة تستقیم بها الحیاة .
الأفكار الرئیسیة :
١ - حفظ الوصیة والعمل بها.
٢ - حفظ العهد والوفاء للأصحاب.
٣ - الوفاء بالعهد من شیم المسلم.
الحقائق: حفظ العهد والوعد وعدم نقضه ( حقیقة دینیة )
الآراء:
١ - العمل بوصایا الآباء والأجداد.
٢ - الوفاء للأصحاب والخلان.
٣ - التحلي بالجود والكرم مع الأصحاب .
٤ - العلاقة بین الأصدقاء تكون مبنیة على الحب والحنان.
٥ - الجد والأب قدوة للأبناء وعلینا الاستماع لنصائحهم .
المفاهیم : الوصیة - العهد - الوعد - الصدیق
المبادئ :
١ - احترام الآباء والأجداد والاعتراف بفضلهم .
٢ - احترام الوعد والعهد .
٣ - حسن معاملة الصدیق .
القیم والاتجاهات :
١ - حفظ العهد والوعد .
٢ - الوفاء والإخلاص.
٤٣
٣ - الإیمان بالله .
٤ - احترام من یكبرنا سنا .
٥ - مصاحبة الك ا رم الأوفیاء .
٦ - معاملة الأصدقاء معاملة حسنة .
المواقف :
موقف الابن من وصایا الجد والأب : حفظ الوصایا والعمل بها .
موقف الابن من الجد : أوصاني بوصایا جلیلة عملت على حفظها .
موقف الابن من الأب : علمه وهداه .
موقف الابن من العهد : حفظ العهد والوفاء .
موقف الابن من الخلان : الوفاء والابتسامة في وجوهم وإ عطائهم الحب والحنان .
موقف الابن من الوعد : عدم نسیانه و الوفاء به .
ثانیا : من حیث الشكل
المفردات ( أوصاني – هداني – عقدت – العزم – عهد – وفي – الخلان – أجود – واعدت – وصایا –
أحباب – صحبي – جدي – وعد – مبتسم – حنان )
التراكیب : - عقدت ب – أجود لِ
الأسالیب :- النفي ( لن أنسى )
الشرط ( إذا وعدت فلن أنسى )
دلالة الألفاظ
أبي علمني وهداني ، فحفظت وصایا أحبابي ، عقدت العزم بإیماني ، أحفظ عهدا أقطعه ،
أجود لصحبي مبتسما ، إذا واعدت فلن أنسى ، أو أخلف وعد الإنسان .
٤٤
الأنماط اللغویة :
إذا واعدت فلن أنسى
إذا ----- - فلن ----- -
ألوان الجمال : عقدت العزم بإیماني ، أحفظ عهداً أقطعه ، أعطیهم حبي وحناني .
التكامل مع فروع اللغة العربیة
قواعد اللغة العربیة
- الأفعال ( أوصاني – أحفظ – أقطعه – أجود – واعدت – أنسى – أخلف – عقدت – علمني –
هداني – أعطیهم )
- الضمائر المتصلة ( أوصاني – علمني – هداني – فحفظت – أقطعه – أعطیهم – أحبابي –
عقدت – إیماني – حبي – حناني – صحبي )
الإملاء :
التنوین : عهداً – مبتسماً
همزة القطع : أوصاني – أبي – أحفظ – أقطعه – أكون – أجود – أعطیهم – أخلف
الإملاء : كتابة البیت الأول والثاني من النص.
الخط العربي: ( حروف ف – ق – ظ – ط – ح – خ )
أن أحفظ عهدا أقطعه وأكون وفي الخلان
التعبیر : جمع حكم تحث على حفظ العهد والوفاء للأصدقاء.
- كتابة فقرة عن أهمیة العهد والوفاء به .


jpgdg hglpj,n glkih[ hggym hguvfdm ggwt hgvhfu hghfj]hzd - twg h,g