الامتحان الموحد لمادة التربية الاسلامية للصف الثاني عشر نهاية الفصل الاول 2018/2019 سلفيت + الاجابات

بسم الله الرحمن الرحيم

الزمن : ساعتان ونصف
اليوم والتاريخ : الخميس 20/12/2018

مجموع العلامات :(100علامة)
نموذج (أ)

الانجاز
الفرع: جميع الفروع ما عدا الشرعي
دولــــــــة فلسطين
وزارة التربية والتعليم العالي مديرية التربية والتعليم سلفيت
المبحث : التربية الاسلامية

ملاحظة : عدد الاسئلة (اربعة ) اسئلة وعلى المشترك أن يجيب عن ثلاثة منها فقط .
القسم الاول : يتكون هذا القسم من سؤال واحد فقط يتكون من (اربعين ) فقرة وعلى المشترك أن يجيب عنها جميعها
السؤال الاول :( 60 علامة )
اختر الاجابة الصحيحة , ثم ضع اشارة (×)في المكان المخصص في دفتر الاجابة :
1-من حلف بغير الله قاصدا تعظيم المحلوف به حكمه هو:
أ. شرك أصغر. ب.شرك أكبر. ج. كفر. د. رياء .
2- عمرو بن لحي هو أول من :
أ. صنع أصناما لتخليد الصالحين. ب. عرف بالشرك من البشرية.
ج. اتخذ تماثيل للكواكب. د. ادخل عبادة الأصنام إلى جزيرة العرب
3- ما يعمله المشعوذون من أعمال تحبب المرأة إلى زوجها يسمى:
أ. التمائم. ب. التولة. ج. الرقى شركية. د. الطيرة.
4- قول النبي عليه السلام : " إني لأقوم إلى الصلاة أريد أن أطول فيها فاسمع بكاء الطفل فأتجوز في صلاتي " يدل على:
أ- علاقته مع الله تعالى. ب- مراعاته لأحوال الناس. ج- دعوته إلى الله تعالى. د- صبره وتحمله للصبيان.
5- المرحلة الثالثة من مراحل جهاد صلاح الدين ضد الصليبيين كانت:
أ- تحرير بلاد المسلمين ب- مواجهة الحملات الصليبية. ج- تثبيت النصر وتعزيزه. د- السعي لتحقيق الوحدة الإسلامية
6- ذكر الله بالجوارح يكون بِ:
أ- تسخيرها في طاعة الله وعبادته. ب- التفكير في بديع صنع الله. ج- استحضار عظمة الله. د- الاستغفار وتلاوة القران.
7- الصحيفة الصادقة هي صحيفة خاصة بِالصحابي :
أ- عبد الله بن عمرو بن العاص. ب- علي بن أبي طالب. ج- جابر بن عبد الله. د- أبو موسى الأشعري. 8-من السنن الإلهية التي يدل عليها قول الله تعالى " وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين " :
أ. الاختلاف. ب. التدافع والتداول. ج .التغيير والاستبدال. د. الاستخلاف.

يتبع صفحة (2)
9- بناء المساجد يعد من باب :
أ-.علم ينتفع به. ب. صدقة جارية. ج. رباط في سبيل الله. د. علم ينتفع به وصدقة جارية
1- 10-قوله تعالى : " وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نـُـزل إليهم " يدل على :
أ. الإيمان بالوحي الإلهي. ب. مراعاة أسباب النزول. ب. جمع النصوص في الموضوع الواحد. د. العلم باللغة العربية
11-معنى قوله عليه الصلاة والسلام:"سأبلها ببلالها"هو:
أ.مراعاة أحوال الناس ب.الصبر والتحمل في سبيل الدعوة
ج. عدم قطيعة الرحم ووصلها د.الاقتداء بالرسول في العبادة
12-تدل براءة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في كتابه العزيز في حادثة الإفك على:
أ.الطهر والنقاء ب.قوة الشخصية ج.الكرم والإحسان د.العلم والفقه
13- فضل الله آدم على الخلق بــ:
أ أ. الطاعة وعدم المعصية ب. القوة ج. المال والغنى د. العلم
14-مقومات الايمان هي :
أ.التصديق الجازم ب.التصديق والاقرار
ج.التصديق والاقرار والعمل د.العمل بالجوارح .
15- من سمات سنن الله في المجتمعات:
أ.تقويم عقائد الناس وفكرهم ب.الاستخلاف والتمكين للمؤمنين
ج.الصراع بين الحق والباطل دائم د.شاملة تنظم شؤون الحياة كلها
16-الكلمة التي تتضمن المد المنفصل هي :
أ.أنباءهم ب.أنؤمن ج. ياأيها د. الحاقّة

17-المقصود بقوله تعالى :"ولا تتبع أهواءهم " هم :
أ.النصارى ب.المنافقين ج- الكافرين عامة د- اليهود

18-يفيد الاستفهام في قوله تعالى :"ومن أحسن من الله حكما " :
أ. الاستكبار ب.الإنكار ج.النفي د.التقرير
19-الكتب التي رتبت حسب الموضوعات تسمى :
أ.المسانيد ب. السيرة ج.الجوامع والسنن د. المصنفات

يتبع صفحة(3)

20- المقصود بقوله تعالى :" إن هو إلا وحي يوحى " :
أ.السنة وحي بمعانيها ومضامينها من عند الله ب. السنة وحي بألفاظها ومعانيها من الله
ج.السنة وحي بألفاظها من الله د. القران وحي بألفاظه من الله .
21- الكون وما فيه من مخلوقات وعناصر الوجود من أرض وسماء يعتبر :
أ.الكتاب المسطور ب. الكتاب المنظور ج. خطاب العقل د. خطاب القلب .
22-المعنى المراد من أداة الاستثناء في قوله تعالى :" إلا إبليس أبى " :
أ.أداة استثناء بمعنى لكن ب. أداة استثناء بمعنى لو ج.أداة استثناء تفيد النفي د. أداة استثناء تفيد الحصر .
23-الوالي الذي أوعز إليه عمر بن عبد العزيز بجمع السنة النبوية هو:
أ.محمد بن شهاب الزهري ب.مالك بن أنس ج.أحمد بن حنبل د. أبي بكر بن حزم .
24-من الأمثلة على الصدقة الجارية:
أ.بر الوالدين ب.تلاوة القران ج. حفر الآبار د.تأليف الكتب النافعة.
25-الكلمة التي تحوي حروف المد الثلاثة هي :
أ.قالوا ب. ارجعوا ج. نوحيها د. ءاذيتمونا .
26- المشرك الذي خنق الرسول بثوبه وهو يصلي في حجر الكعبه هو:
أ.أبو لهب ب.الوليد بن المغيرة ج.أبو سفيان د. عقبه بن أبي معيط.
27-أول من عرف الشرك من البشرية هم :
أ.قوم نوح ب. قوم إبراهيم ج. جزيرة العرب د. قوم شعيب.
28- يدل قوله تعالى:"يتلو عليكم آياتنا"على:
أ.تعليم الرسول مالم يكونوا يعلمون من أصول العقيدة والتوحيد ب.تطهير النفوس من رذائل الجاهلية ودنسها
ج.تعليم الرسول الأحكام الشرعية التي تنظم حياتهم د.تلاوة الآيات التي فيها صلاحهم في الدنيا والاخره.
29-يترتب على تمكين الله للمؤمنين في الأرض:
ا.تميز المؤمن الحق من المنافق ب.ترسيخ دوافع الخير وجبه
ج.نفاذ أحكام الإسلام في الناس كافه د.الجزاء من جنس العمل.
30-المقطع الذي فيه مد لازم حرفي مثقل هو:
أ‌. الر ب.كهيعص ج.طسم د.حم.
يتبع صفحة (4)

مكتبة الملتقى التربوي

31-تعد من اشد أنواع البدع وأخطرها:
أ.البدعة في العبادة ب.البدعة في العقيدة
ج.المخالفة في كيفية أداء العباد هد.ما لم يفعله الرسول.
32- تدل فتوى العز بن عبد السلام بعد جواز ولاية المماليك على الناس على:
أ.العزة والاباء ب.العلم والفقه ج.جهاده ضد التتار د.الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
33-من آثار الإيمان على المجتمع الأمن والعدل وهذا يشمل :
أ.جميع المجتمعات البشرية ب. المجتمع المسلم ج.مجتمع الصحابة د. المجتمعات الكافرة .
34- قائل هذه العبارة :" لو جمع علم الناس ثم علم أزواج النبي لكانت عائشة أوسعهم علما"هو :
أ.الإمام الطبراني ب. الإمام الشافعي ج. الإمام الترمذي د.الإمام الزهري .
35- من شروط العلم النافع الذي يجري اجره لصاحبة بعد الممات:
أ.أن يكون قدوه حسنه لغيره ب.أن يعلم الناس الخير
ج.أن يبتغي به صاحبه رضوان الله د. أن يكون من علوم الدين خاصة.
36- يعتبر زيارة القبور دون تخصيص يوم لذلك:
أ.بدعه محرمه ب.سنه حسنه ج. مالا يدخل في البدع د- بدعة في العقيدة
37- التعمق في العلم الشرعي يعتبر:
أ.فرض عين ب.فرض كفاية ج.مباح د. مندوب.
38- نوع المد في قوله تعالى:"ءاّلآن وقد عصيت":
أ.لازم كلمي مخفف ب.لازم كلمي مثقل ج.لازم حرفي مخفف د.لازم حرفي مثقل .
39من مظاهر عدل صلاح الدين الأيوبي:
ا.كان ينفق أمواله في سبيل الله ب.فرض للمحتاج المعونه
ج.تسامحه مع الصليبيين د.ثباته في مرج عكا حين سقطت الراية.
40- يسن للمسلم أن يقول عند المصيبة:
أ.لاحول ولاقوة الابالله ب.انا لله وانا اليه لراجعون ج.لا اله الا الله د.سبحان الله وبحمده.


يتبع صفحة(5)
القسم الثاني :يتكون هذا القسم من ثلاثة أسئلة وعلى المشترك أن يجيب عن سؤالين فقط
السؤال الثاني :(20علامة )
أ-اكتب قوله تعالى من :"يا أيها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلاة ---------------------
--- إلى قوله تعالى :"قالوا إنا لله وإنا إلية راجعون ". (6 علامات)
ب-بين معنى المفردات الآتية : يسومونكم , صلوات , رغدا , يفتنوك . (4 علامات)
ج- فرق بين مد البدل والمد المتصل من حيث التعريف والحكم مع مثال . (5 علامات)
د-تنقسم نصوص القرآن والسنة النبوية الشريفة من حيث ما تفيده من معنى إلى قسمين. وضح ذلك مع الدليل . (5 علامات) ____________________________________________________________________________
السؤال الثالث : (20 علامة )
أ-اكتب قوله تعالى من "وعلم آدم الأسماء كلها ...... إلى قوله تعالى :"وكان من الكافرين " (6علامات) ب-عرف المفاهيم والمصطلحات الاتية
الشرك ,البدعة , الرباط ,الإسرائليات. (4 علامات )
ج-علل ما يلي : (6 علامات )
1-يعتبر صلاح الولد من الأعمال التي لا ينقطع ثوابها.
2-لا بد من دراسة سيرة الرسول .
3-المؤمن منضبط السلوك مستقيم الأخلاق.
4-أجاز بعض العلماء اخراج صدقة الفطر نقدا.
د- عدد فضائل السيدة عائشة رضي الله عنها . (4 علامات )
___________________________________________________________________________
السؤال الثالث : (20 علامة )
أ-بيني المعنى المستفاد من النصوص الشرعية الآتية : (6 علامات)
1-قال تعالى :" لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا "
2قوله عليه السلام :"دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة "
3-قوله تعالى :"وإذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون إلا إياه فلما نجاكم إلى البر أعرضتم وكان الإنسان كفورا"
4- قوله عليه السلام :" أفلا أكون عبدا شكورا"
ب-اذكر خمس من آثار عدم التفقه في الدين . (5 علامات )
ج-وضح دور العز بن عبد السلام في جهاده ضد التتار (4 علامات )
د- استنتج موقف الإسلام من ذوي الاحتياجات الخاصة . ( 5علامات )
انتهــــــــــــت الأسئلــــــــة

الإجابة النموذجية لاختبار التربية الإسلامية الموحد2018 نموذج أ
السؤال الاول :ضعي دائرة (كل فقرة عليها علامة ونصف)

رقم السؤال 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
الاجابة ب د ب ب ج أ أ ب د أ

11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
ج أ د ج د ج د ج ج أ

21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ب أ د ج ج د أ د ج ج

31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
ب د أ د ج ج ب أ ب ب











السؤال الثاني :(20علامة )
مكتبة الملتقى التربوي
أ‌- " يا أيها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين , ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات بل أحياء ولكن لا يشعرون , ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون " (كل آية علامة ونصف )
ب‌- معنى المفردات :( كل معنى علامة)
يسومونكم : يذيقونكم صلوات : ثناء ومغفرة
رغدا :طيبا لا عناء فيه يفتنوك: يصدوك بكيدهم
ج- مدل البدل : أن يأتي قبل حرف المد همزة في الكلمة نفسها .ومقداره حركتان مثال :ءامن
مدل المتصل : أن يأتي بعد حرف المد همزة في الكلمة نفسها . مقداره (4-5) حركات مثال : السمآء
(التعريف علامة والمقدار علامة والمثال نصف علامة )
د- تنقسم نصوص القران والسنة من حيث ما تفيد من معنى:
1- قطعي الدلالة : وهو ما يفيد معنى واحدا قطعيا (علامة)
الدليل : قوله تعالى " الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مئة جلدة " وفي قول الرسول عليه السلام :"البكر بالبكر جلده مئة "
فلفظ مئة لا يحتمل إلا معنى واحدا, وهو ما يفيد الرقم 100 لا أقل ولا أكثر . (الدليل علامة وشرحه نصف علامة )
2- ظني الدلالة : وهو ما يحتمل أكثر من معنى علامة (علامة )
ومثاله :"والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء" فكلمة قروء جمع قرء ومن معانيه الطهر أو الحيض(الدليل علامة وشرحه نصف علامة )





السؤال الثالث : (20 علامة ) مكتبة الملتقى التربوي

أ‌- قال تعالى :" وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم عل الملائكة فقال أنبؤني بأسمآء هؤلاء إن كنتم صادقين ,
قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم , قال ياآدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم
قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون, وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم
فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين " ( كل آية علامة ونصف)
ب-عرف ما يلي : (كل تعريف علامة)
الشرك : أن يجعل العبد مع الله تعالى مثيلا يساويه به
البدعة:كل مخالفة لأمر الدين بزيادة فيه أو تغيير في كيفيته منسوبا إليه
الرباط: الإقامة مع إعداد النفس للجهاد في سبيل الله ,والدفاع عن الدين والمسلمين ,في الأمكان التي يخشى على أهلها
من أعداء الاسلام.
الإسرائليات.: تلك الاخبار التي نقلت عن بني اسرائيل مما لا يمكن التثبت من صحته عندنا
ج- علل:( كل نقطة علامة ونصف)
1-صلاح الولد وحسن تربيته يكسب الوالدين أجرا وفضلا, فصلاح الأولاد نتاج صلاح آبائهم ودليل على صلاحهم ,
كما أن عمل الأولاد يعود بالنفع على الوالدين فهو جزء من عملهما .
2-لتكون محل اقتداء وأسوة لنا في معتقدنا وفكرنا, وعلاقتنا مع الله عز وجل ,وفي أخلاقنا وسلوكنا وفي تعاملنا
مع أنفسنا ومع الناس .
3-فالمؤمن يستشعر رقابة الله عليه في السر والعلن , فينضبط سلوكه بشرع الله وتستقيم أخلاقه
4-لأنها الأنفع للآخذ , والأيسر على المعطى , والأقرب لتحقيق مقصود النص .
د- فضائل السيدة عائشة : (كل نقطة علامة )
1- نزول الوحي على النبي في بيتها وكان جبريل عليه السلام يقرؤها السلام .
2- الرسول استأذن زوجاته أن يمرض في بيتها .
3- توفي الرسول عليه السلام وهو في حجرها ودفن في بيتها .
4- أحبها الرسول عليه السلام حبا شديدا وجعل محبتها من محبته .
5-
السؤال الرابع :(20 علامة)
مكتبة الملتقى التربوي
أ- بين المعنى المستفاد:(كل نقطة علامة ونصف)
1- جعل الله تعالى لكل أمة شريعة خاصة بما فيها من أوامر ونواه ولو أراد الله تعالى لجمع الناس على شريعة واحدة ولما جعل كتابا سماويا ناسخا لكتاب سماوي سبقه.
2- انتفاع المؤمن بدعاء أخيه المؤمن
3- الشعور الذي يعيشه الإنسان في لحظة انقطاع أسباب النجاة , يدفع قلبه إلى التوجه إلى الله بالدعاء فتستيقظ فطرته
4- كان الرسول مجتهدا في عبادته لا يكل ولا يمل فيقوم الليل حتى تتورم قدماه وقد غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر شكرا لله تعالى .
ب‌- آثار عدم التفقه في الدين:( كل نقطه علامة .)
1- عدم التمييز بين الأولويات فيقدم الأقل أهمية على الأكثر أهمية
2- الوقوع في المعاصي جهلا بحكمها أو لعدم إدراك عقابها.
3- التقصير ببعض الطاعات جهلا بفضلها.
4- الوقوع في الحرج والمشقة والتشديد على الناس.
5- اتباع البدع والتقليد الأعمى .
ج- دور العز بن عبد السلام في جهاده ضد التتار.
1-الحض على الجهاد والمشاركة في القتال حين زحف التتار بجيوشهم الجرارة مخترقين بلاد الشام متجهين الى مصر بعد ان سقطت الخلافة ببغداد بأيديهم (علامة ونصف)
2-,فقام العز بن عبد السلام بحض الملك المظفر سيف الدين قطز على القتال وأعانه بالنصح والفتوى(علامة) ,
3-وحرض الناس على القتال وخرج معهم للقتال وله من العمر ثمانون عاما فكانت المعركة الفاصلة في عين جالوت في رمضان حين نصر الله المسلمين نصرا كاسحا وكسر شوكة التتار.(علامة ونصف)
د- موقف الإسلام من ذوي الاحتياجات الخاصة :(كل نقطة علامة)
1- الحرص على تحقيق الكرامة الإنسانية لهم جميعا دون استثناء
2- ينظر لهم كغيرهم من الناس من حيث الكرامة
3- يراعي ظروفهم وأحوالهم ولم ينتقص من حقوقهم شيئا سواء في الإنسانية او الكرامة
4- قرر حقهم في الرعاية وحقهم في المشاركة في جميع مجالات الحياة
5- دعاهم إلى الصبر والاحتساب الأجر وعدم اليأس والقنوط

الصف	الصف الثاني عشر الادبي - الصف الثاني عشر العلمي - ثاني عشر - صناعي و مهني - الصف الثاني عشر الريادي
الفصل	الفصل الأول
المبحث	تـربيـة إسـلاميـة وتــلاوة
نوع المحتوى	امتحانات واوراق عمل
آخر تحديث	30/12/2018 09:25 am
احصائيات المحتوى	718
تحميل المحتوى	تحميل PDF